مختصرى است از آنچه درشرع از محاسن اخلاق و آداب دينى و چگونگى درمان خلق و خويهاى بد وارد شده ، همراه با نقل اقوال برخى از بزرگان فلاسفه وعرفاء . اخلاقى مذموم رامتذكر مىشود و درپى آن به ضد آن مى پردازد . آن را درسلخ ذى قعده سال 1196 ق به پايان برده است . داراى سه باب كه هر كدام داراى فصول ، تنبيهات ، تقسيمات و تذنيبات است و سه باب آن عبارت است الاول : فى المقدمات الثانى : فى اقسام الاخلاق الثالث : فى حفظ اعتدلال الاخلاق . اين كتاب بارها بچاپ رسيده است . [ التراث العربى 2 / 185 ؛ فهرست سپهسالار 9 / 4 - 10 ؛ مدرسه نمازى 22 ؛ الذريعة 5 / 58 دانشكده ادبيات ص 34 ] 3382 ) نسخه شماره : 954 - 44 / 6 آغاز : بسمله الحمدلله الذى خلق الانسان و جعله افضل انواع الاكوان . . . اما بعد فيقول . . . مهدى بن أبى ذر النراقى انجام : و ما يغنى فى أخبار الحجج و كلمات الاكابر من الحكماء والعرفاء اكثر من أن يحصى و ما ذكرناه كاف لاهل الاستبصار . جلد اول ( از اول تا المقام الرابع فيما يتعلق بالقوى الثلاث ) ، نسخ ، محمد باقر بن محمد على مصلح آبادى ، دوشنبه 8 محرم 1258 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، نسخه درحاشيه تصحيح شده ، جلد : تيماج ، سرخ ، ضربى ، ترنج باسر ، مجدول مذهب و مرصع ، 138 برگ ، 22 تا 23 سطر ، 15 * 22 سم 3383 ) نسخه شماره : 8044 - 14 / 55 ( حجازيها ) از اول كتاب ، نسخ ، محمد على بن محمد على ، بى تا ، بدون جلد ، 255 برگ ، 26 سطر ، 20 * 30 سم جامع السعادة ( فقه - فارسى ) حسينى شهشهانى ، محمد بن عبدالصمد ، - 1287 ق رساله فتوايى است در هفت باب مشتمل بر احكام عبادات با فوائد مختلف مهمى از فقه و اشاره به بعضى ازادله . [ فهرست مرعشى 5 / 145 ] 3384 ) نسخه شماره : 442 - 62 / 3 آغاز : بسمله حمدله وصلاة ولعنة الله على اعدائهم الى يوم الدين . و بعد چنين گويد خادم ارباب معرفت و يقين وتابعان شرع مبين محمدبن عبد الصمد الحسينى الشهشهانى الاصفهانى انجام : بلكه به مقتضاى قاعده تسامح درادله استحباب اگر مسافر آن را دو دفعه بگويد اميد كثرت ثواب درآن باشد والحمدلله اولا وآخراً .